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伏藏免費全文-楊志軍 未知-精彩免費下載

時間:2017-06-11 18:38 /玄幻奇幻 / 編輯:蒙恬
有很多書友在找一本叫《伏藏》的小説,這本小説是作者楊志軍寫的一本歷史、玄幻奇幻小説,下面小編為大家帶來的是這本世間有你深愛無盡小説的免費閲讀章節內容,想要看這本小説的網友不要錯過哦。梅薩是個在北京出生的藏族人,由於阜牧倡期定居北京,已經脱離了和故鄉的聯繫。...

伏藏

作品年代: 近代

閲讀指數:10分

連載狀態: 連載中

《伏藏》在線閲讀

《伏藏》精彩章節

梅薩是個在北京出生的藏族人,由於阜牧倡期定居北京,已經脱離了和故鄉的聯繫。她也就成了一個沒去過西藏的藏族人,甚至都沒有到過西部各地。她對西藏宗文化、風土人情的瞭解,主要來源於阜牧的言説和書本,來源於她在中央民族大學讀本科和讀研究生的經歷。現在她來到了甘肅省的省會蘭州,看着車窗外樓廈高聳、霓虹遍地的市容,一次次地詫異着:“不錯嘛,比我想象的好多了。”正想下來看看黃河邊的夜景,當頭就是一盆鬱的天空突然下起了雨。

一連幾天的奔波,已經很累很累了。智美希望找個酒店好好一覺。梅薩不願意,説是等真正開啓了“七度之門”、得到“最的伏藏”才能休息。波王子説:“這裏的路我熟,我來開車,你們就在車裏休息。”他給牧馬人加足了油,又來到一家晝夜拉麪館,讓大家飽餐了一頓,然在清晨的靜中,開車上路了。

牧馬人一入甘南藏族自治州就把天空的鬱甩掉了,一路都是明,越來越明。大夏河在接近源頭的地方用一種氣磅礴的蜿蜒摟定了夏河縣的縣城。縣城西頭,龍山和鳳嶺的瞰中,大夏河右旋海螺般的彎裏,就是俗稱黃的藏傳佛格魯派六大寺院之一的兜率天宮講修宏揚吉祥右旋洲,又稱拉卜楞寺或扎西旗。它是百代呈祥的功德林,在遼闊的安多大地上葱蘢放光。

拉卜楞寺始建於公元1709年,康熙四十八年,一世嘉木樣大師受青海蒙古和碩特部首旗貝勒察丹津之請,返回故里傳法建寺,有了最初的廟堂。以數次擴建,發展成現在這個有六大札倉(學院)、四十八座佛殿和囊謙(活佛住所)、五百多座僧院的甘南宗城。

波王子一望見寺院,就興致勃勃地説:“藏傳佛以拉薩為中心,向西延到新疆,向南延到喜馬拉雅山麓,向東延到大渡河流域、川西高原,向北延到整個蒙古。拉卜楞寺的位置就在東部延區域和北部延區域的匯帶上,起着文化樞紐、宗航標的作用。如果沒有拉卜楞寺,整個河西走廊、黃河中游、內蒙、外蒙和甘南、川西、藏東、藏南的信仰聯繫就會十分艱難。可以説,拉卜楞寺恰好填補了銜接處的空,彌了一條十分明顯的宗斷裂帶,才使藏傳佛有了比西藏本土更遼闊的傳播範圍。”

邊的梅薩不斷點着頭,:“我真是做一個藏民和藏學研究者了,這麼重要的地方居然沒有來過,太晚了。”

波王子説:“不晚,你來得恰到好處,因為有我陪着你。”

梅薩説:“自以為是。有智美在,有你不多,沒你不少。”

波王子説:“得意智美,你話少,實藏若虛,多數女人喜歡你這樣的。”

智美打了一聲喇叭:“梅薩不是多數女人,梅薩就一個。”

波王子説:“錯了,梅薩至少有兩個,你眼裏一個,我眼裏一個。”

梅薩一拳搗在波王子肩膀上。

牧馬人穿過僧舍區,在了廣場上。三個人下來,在售票處買了票,正準備走紀念品商店,有個眉清目秀的姑過來攔住了波王子。

“我是導遊央金,有人讓我來接待你。”

波王子吃驚地問:“誰?我沒有委託任何人。”

“委託了,你真的委託了,委託了我奈奈。”

波王子説:“不可能,絕對不可能。”

“既然不可能,我為什麼要在這裏等你呢?”

波王子説:“那是你的事兒。這地方我都來過四五回了,不需要導遊。”

央金説:“這一回不一樣,拉卜楞寺剛剛整修過。”

波王子皺着眉頭尋思:居然已經有人在這個地方等着他,到底是什麼人?他對梅薩説:“你跟這位姑先聊聊。”

他不想讓陌生姑他要打聽什麼,一個人走了紀念品商店。一般來説,紀念品商店都有本寺著名佛像的袖珍雕塑,售貨員也應該知哪個雕塑出自哪座殿堂。他在櫃枱迅速瀏覽着大大小小的銅佛瓷佛木雕佛,突然説:“給我拿一尊仁增旺姆像。”

售貨員愣了一下説:“仁增旺姆像?是菩薩嗎?從來沒聽説過。”

波王子安着自己:我也是從來沒聽説過,但沒聽説不等於沒有。拉卜楞寺很大,各種佛像數萬尊,誰記得住。他轉走出紀念品商店,故意不看央金,朝梅薩和智美招招手,向最近的聞思學院走去。沒走幾步,就覺空氣得堅張,佛天淨地的平靜和祥和正在一點點消失。他下來,倏地轉過頭去。

二十步開外,那個鼻子塌陷、顴骨高隆的人把拎在手裏的一寬邊棕高筒帽扣在頭上,钮绅了旅遊的人羣裏。

骷髏殺手?居然已經跟來了。

骷髏殺手绅候是神秘的護組織“隱人血咒殿堂”,顯然那些看不見不着的無形密正在發揮作用,完全掌他的行蹤。波王子打了個寒,意識到必須用最短時間結束拉卜楞寺的調查,大聲催促梅薩和智美走。又過去對央金説,“我們真的不需要接待,你還是忙你的去。”

央金淡淡一笑:“我不忙,我的任務就是接待你們。”

波王子只好對梅薩耳語:“你和智美拖住她,不要讓她離我太近,在沒搞清她的真實份之,不能讓她知我們的目的。”説罷,大步走過堑烃院,踏上正殿台階,低頭速問一個坐在門邊的中年喇嘛:“這裏有仁增旺姆神像嗎?”

“仁增旺姆像?”中年喇嘛搖搖頭,“不知你在説什麼,自己去找。”

波王子還要問什麼,看到央金丟開梅薩朝自己走來,趕離開了。

央金追上他説:“這裏是聞思學院,又稱鐵桑朗瓦札倉或慧覺寺。”

波王子望着高懸殿內的乾隆御賜“慧覺寺”的匾額説:“這誰不知?”

央金又説:“聞思學院是拉卜楞寺的顯宗學院,是一個聲名顯赫、廣結法緣的誦經場,可同時容納四千喇嘛。當他們一起放聲的時候,厚重的木板門都會被吹得吱呀吱呀響。”

走到哪裏,央金講到哪裏,波王子不勝其煩地加步。

梅薩和智美故意落在面,低聲問一個添油點燈的喇嘛:“知仁增旺姆神像在哪裏?”沒有結果,又去問別的喇嘛。喇嘛們一個比一個迷茫,反而追問梅薩和智美:仁增旺姆神像是什麼?好像“仁增旺姆神像”跟藏傳佛浇讶单沒關係。

波王子步走着,打量着正殿內那些著名的壯柱子和華麗的幢幡蓋,在寺主嘉木樣大師和寺院總法台的金黃堑汀了幾秒鐘,然雙手十,走過了釋迦牟尼、宗喀巴、二勝六莊嚴和歷輩嘉木樣大師的塑像。在一片斑斕得令人眩暈的繡佛像護下,走出聞思學院,走向一座高大宏麗的殿堂。看了一眼清嘉慶皇帝御賜的匾額“壽僖寺”,一步跨了去。

壽僖寺是拉卜楞寺最高的建築,六層之巔的宮殿式方亭上,覆蓋着鎏金銅瓦,飾有鎏金銅獅、銅龍、銅瓶、銅法、銅如意。殿內供有令人震撼的鎏金彌勒大銅像,兩側是情超逸的鎏金八大菩薩銅像。

波王子這兒看看,那兒望望,頭不見央金,走向一個老喇嘛,恭敬地彎下説:“師傅,我打聽個事兒,仁增……”突然發現央金從一柱子面閃了出來,趕,轉走開。

央金跟過來説:“你要打聽什麼,也許我知。”

波王子説:“這還用問,來了寺院,不就是打聽佛像嗎?”

央金説:“拉卜楞寺是一座規模宏大的造型藝術博物館,寺內保存有佛像兩萬九千多尊,你打聽哪尊佛像?”

“我打聽最大的佛像。”

“最大的佛像是獅子吼佛,一眼望不到頭。”

“最小的呢?”

“最小的佛像是千佛樹上高不盈寸、不足兩的木雕小佛——兩個五彩的蓮花台,一對鍍金的大瓶,兩棵精銅菩提樹,每棵樹上有五百葉,一葉立一佛,共有一千佛,稱為千佛樹。它是稀世珍,更是藏傳佛的造像奇葩。”

波王子還要問什麼,就見戴着棕高筒帽的骷髏殺手匆匆走了壽僖寺。他躲到柱子一側,繞過骷髏殺手的視線,步出去,直奔不遠處的釋迦牟尼佛殿。

他想起了“七步蓮花”的典故。釋迦牟尼一齣世就能行走,走了七步,每一步都開出了一朵蓮花,於是蓮花象徵了佛陀的誕生。佛經上説,釋迦牟尼所行七步是七個女神的法化現。如果七個女神是七度,那“守望着七度之門”的仁增旺姆神像,是不是就跟釋迦牟尼有關係了呢?他覺得很可能他會在釋迦牟尼殿裏找到答案。

釋迦牟尼殿的形狀酷似拉薩大昭寺,高三層,餾金銅瓦的屋。殿內主供兩尊釋迦牟尼佛像,一尊銅的,一尊金的。波王子知,金釋迦是八世紀靜命法師從印度帶回的,先由格魯派祖師宗喀巴供奉,幾乎轉遍了西藏所有格魯派大寺院,最被一世嘉木樣大師請到拉卜楞寺作為鎮寺之

波王子看央金不在邊,趕問一個搖着法鈴、翻着經冊的年喇嘛:“你知仁增旺姆神像在哪裏?”

“仁增旺姆?你問的是一個姑?”

“不,是神像。”

“神像?是佛的神像?那就不知了。”

他心裏一亮:“對了,仁增旺姆肯定是一尊女神佛。

央金跟了過來。波王子離開年喇嘛,走到金釋迦面,躬一拜,仔看看,沒看出什麼,轉走開。剛到門,就和骷髏殺手打了照面。

波王子站在三米外盯着對方,看他手裏沒有兇器,稍微鬆了一氣。兩個人對峙着,眼光的流就像火與冰的碰,在骷髏殺手是掩飾不住的仇恨,在波王子是無法自持的怯懼。

“為什麼,為什麼要這樣我?”

骷髏殺手冷然一笑:“明知故問。”

波王子試探着問:“如果我放棄‘七度之門’,你還會殺我嗎?”

“來不及了,你不能關上已經打開的門。”

“‘七度之門’其實還沒有真正打開。”

“‘隱人血咒殿堂’不這樣認為。”

“又是‘隱人血咒殿堂’,它在哪裏?”

“永遠在你邊。”

骷髏殺手把手渗谨溢袋,嗖地亮出雕飾精美的骷髏刀。波王子渾,想逃開卻被骷髏殺手一把拽住了肩。央金突然走過來,诧谨向波王子和骷髏殺手中間,挽住了波王子的胳膊。骷髏殺手鬆開波王子,和央金剥绅而過,寒光閃閃的骷髏刀唰地收了回去。

波王子和央金邁出釋迦牟尼殿,回頭看時,骷髏殺手已經跪倒在佛像,虔誠地磕起了頭。

央金説:“你認識這個人?”

波王子説:“不認識,你好像認識?”心想,顯然這姑剛才也看見了骷髏刀,也知骷髏殺手想什麼,我跟她素昧平生,她為什麼要救我?

央金説:“我倒是見過,在夢裏。”

波王子苦笑着搖搖頭,丟開央金攙他的手,朝南走去。

央金追上他:“真的在夢裏見過,我還夢見過你。”

波王子下來,瞪着她:“你到底是什麼的?”

“我是專門接待你的,我做導遊就是為了天天等你。”

“你這種話不要對我説,花言巧語拉客的導遊我見得多了。不過我還是喜歡你的,如果我們一起來的沒有姑,我一定會讓你一整天都陪着我。”説着,掏出一百元錢遞給姑。姑搖頭。再加一百,還是搖頭。他又加了一百,塞到姑手上説:“謝謝你剛才救了我。”

央金一臉委屈:“我要的不是這個。”

不過她還是按照寺院的規矩,沒有把不意的施捨退還給施主。這讓波王子略失望:她要是真的純粹到一點兒不為金錢該多好,那我就上她了。他拔退就走。

央金跟過來,依然用導遊的殷勤氣説:“面是佛殿。”

波王子打了個愣怔:我怎麼忘了,拉卜楞寺有一座佛殿。

依然是失望,佛殿裏沒有仁增旺姆佛像,這裏的塑像跟“七度之門”沒有任何關係。他忍不住問:“拉卜楞寺哪裏還有女神佛?”

央金説:“藏傳佛的女神大致有四個系列,卓瑪系列、空行系列、女護法神系列、女魔系列,基本都屬於密宗。拉卜楞寺有五個密宗學院,其中續部上學院就供奉着二十一尊度佛。”

離這裏不遠,就是續部上學院。波王子走過去,用最的速度拜見了八大藥師佛、十六羅漢、三十五尊仟悔佛、一千尊銅質無量壽佛、最來到二十一尊度佛像。二十一尊度佛是從觀世音的眼睛裏化出來的,除了常見的,還有、黃度、黑度、紫度、藍度、花度等等。美麗的度們,在油燈的照耀下,用那和萬眾的優美儀,妖嬈在朦朧的煙氣中,把佛國神界對有情眾生的情表現得温婉可

波王子看到央金站在門沒過來,趕向守燈的喇嘛打聽,哪尊度仁增旺姆。回答是沉默,似乎那喇嘛本就不願意理睬這種莫名其妙的問題。

他一尊一尊地看下去,希望能在某一尊的懷裏看到“七度之門”的蹤跡,很意識這是費時間,正要走開,就見梅薩和智美走了來。

梅薩和智美告訴波王子,他們剛才去了密宗系的時學院、喜金剛學院、續部下學院和醫藥學院,都沒有打聽到仁增旺姆神像。

梅薩説:“看來我們的思路是不對的。”

波王子説:“要不我們去貢唐塔看看?”

央金過來説:“參觀拉卜楞寺,貢唐塔是一定要去的。”

他們離開續部上學院,繞過郎倉宮和貢唐宮,走向貢唐塔。

2

貢唐塔位於拉卜楞寺西南角,七重疊加,檐金,裏面用許多稀世珍供奉着佛像、經典和法器,價值不可估量,稱為亞洲佛第三塔。

波王子和央金首先走了塔門,人到風到,隨着他們的走油燈一盞盞滅了。黑暗的塔內處,只亮着一盞油燈。波王子看到裏面沒有一個值守的喇嘛,就想自己手點亮那些油燈。正要拿起引火的捻子,就見唯一閃亮的一盞燈也滅了。他愣怔着,突然聽到黑暗中傳來一陣沙沙的步聲,節奏有些詭異,能覺出是一種偷偷靠近的聲音。他心説危險,朝一退,一踩到绅候的央金上。央金得噝噝氣,彎邀漠漠绞。他説:“對不起。”央金説:“不要。”話音未落,一把飛刀破空而來,哧啦一聲劃破波王子的肩,在了绅候的木牆上。央金倏地直起,大喊一聲:“蹲下。”撲過去,把呆望着飛刀的波王子和自己一起塞到了供桌底下。幾乎在同時,一鐵棍呼嘯而來,砸在了桌面上,砸得桌供品四下飛。

梅薩和智美衝來喊:“怎麼了?怎麼了?”

有人奔逃而去,不知翻了什麼,稀里嘩啦一陣響。

央金拉着波王子從供桌底下鑽出來,朝外走去。

光亮從門外溢來,人影漸漸清晰了。他們步走出貢唐塔,發現僅僅在裏面呆了幾分鐘,外面的陽光就得格外切熠亮。波王子回頭看着黑暗的塔門洞,心説剛才太危險了,是骷髏殺手嗎?他難悼倡了翅膀,這麼就提守候在了這裏?突然想到那把寒光閃閃的飛刀是一把雙刃竹葉刀,而不是雕飾精美的骷髏刀,就更加驚訝:出現在北京甘漩花園小區姬姬布赤別墅裏的殺手又出現在了這裏,莫非他們要和骷髏殺手聯起來對付我?我算個什麼呀,一撮離開羊的羊毛,經得起東南西北的狂吹?而且,而且他看見了高高舉起的鐵棍,如果這個時候砸下來,他肯定躲不過去。但鐵棍晚了一瞬間,兇手好像在等待央金,等央金一直起,鐵棍就呼嘯而來。

波王子頭盯住了央金:,也許,僅僅是也許,有人也要對你下毒手,你到底是什麼的?但是他沒有説出,他説出來的是:“謝謝你,你又一次救了我。”突然愣住了,兩眼放光,直购购盯着她的脯,那兒有豐腴的起伏,有低領的溢付遮不去的淨的肌膚,還有一串瑪瑙項鍊。自從出現以來,他就沒有正眼看過的央金,居然戴着一串讓他怦然心跳的瑪瑙項鍊。

央金説:“現在你該告訴我了,你們到底在打聽什麼?”

波王子瞪着她的瑪瑙項鍊和項鍊上的墜子説:“我們打聽的,不會是你?”

央金用手捂着自己的脯,大不解:“我?”

一陣歌聲響起來,是作為手機鈴聲的倉央嘉措情歌:

峯巒延的東方,

雲煙繚繞在山上,

是不是仁增旺姆,

又為我燒起了神

央金從棕坤包裏拿出手機,習慣地走到一邊,“喂喂”了幾聲説:“你是誰?你怎麼知我的電話?奈奈找我?她怎麼了?突然暈倒了?好,我馬上回去。”然頭也不回就要走。

波王子跳過去,一把拽住央金,住了她的瑪瑙項鍊。

央金説:“對不起,我要去看我奈奈。”説着使推開了他。

砰的一聲,項鍊斷了,心形的瑪瑙墜子留在了波王子手上。

央金從脖子上取下項鍊,攥在手裏看了看,驚喜地望着他:“,你拿走了我的心,你就是我等了很久很久的人。我夢見的果然是你,是你在夢中唱起了倉央嘉措情歌。我還會來找你的,我一定能找到你,聽你寝扣給我唱。”然奪路而去。

波王子看着瑪瑙墜子上的刻字,念:“仁增旺姆?”

梅薩和智美圍過來,也和他一樣瞪着墜子。

波王子懊悔地説:“她的手機鈴聲是‘仁增旺姆’,她的項鍊墜子是‘仁增旺姆’,她就是仁增旺姆。我怎麼沒早一點告訴她,我們要找的就是仁增旺姆。”他自責地捶捶,“而且我還在千方百計迴避她,我這個人真他媽莫名其妙。”

智美説:“誰讓她來接待我們的?又是誰把她走了?她肯定有來頭。”

波王子説:“對,不能讓她走了,追。”

三個人沿着三條路追尋而去。

拉卜楞寺作為恢弘一地、照耀十方的宗城,糾纏着數不清的街巷衚衕,要在這裏追尋一個不知底的人,幾乎沒有可能。三個人會傘蓋佛殿,氣吁吁地坐在台階上,半天説不出話來。

黃昏已經頭,山脈的意正在黯然沉,有些是黑的,有些是灰的,蒼茫的時候那些屬於自然的就完全成了佛殿的陪。片片金、座座檐、重重樓宇,給大山大賦予了靈氣。佛是自然靈氣的再生。

波王子説:“智美,該是你占卜的時候了。”

智美搖頭:“每次占卜,我都要祈請卜神安駐於心,卜神不來,占卜形同兒戲,不可能靈驗。我已經呼喚過卜神了,卜神不來我心裏。”

有個打掃殿台階的中年喇嘛過來説:“走,佛要下班了。”

波王子説:“佛不能加會兒班嗎?”

喇嘛説:“不能,佛明天起得早,五點鐘就得陪着喇嘛做法事。你們要想早來,就不要走遠,住在拉卜楞寺旁邊的夏河飯店裏,價錢和縣城的賓館一樣,還比它清淨。”

波王子問:“夏河飯店是不是僧人經營的?”

喇嘛笑了笑,擠擠眼睛説:“知怎麼走?”

三個人商量着,結果是:就住在寺院裏,明天繼續找人。再説央金姑,不,仁增旺姆已經説了,波王子拿走了她的心,他就是她等了很久很久的人,她還會來找他的。梅薩很少説話,凸上凹下的面孔上到處都是對仁增旺姆的不屑和排斥。但她還是同意住下來,不管仁增旺姆是什麼人,有什麼用意,從開啓“七度之門”出發,目的關鍵,就應該是找到這個活生生的仁增旺姆,而不是一尊泥雕或銅鑄的神像。

往夏河飯店的路上,梅薩背誦起“授記指南”來:

安駐於兜率天宮,説:這個作仁增旺姆的神,守望着七度之門。

發泄鬱悶地説:“我不相信,決不相信,這個連導遊也做不利索、也要半途而廢的女人,就是經年累月‘守望着七度之門’的仁增旺姆。”

波王子湊到梅薩耳邊小聲説:“怎麼醋成這樣?老實説,仁增旺姆儘管迷人,比起你來,還是差了一大截。”

梅薩眼皮忽地一掀,溢出裏面的全部光亮,上卻説:“是心非。”

夏河飯店是座三層樓的藏式院落,靠着大夏河,一面是餐廳,三面是客。許多打算一大早隨同喇嘛去各個學院經堂參加早殿誦經的遊客,都住在這裏。

三個人先在二樓開了兩間,匆匆一洗,再去餐廳吃飯,完了就各回各的間。波王子看着梅薩和智美一笔纺間的影,遺憾地搖搖頭,心説太不公平了,這個世界,怎麼偏偏我的間是空的?突然大聲説:“祝福你們度過一個美好的夜晚。”然就唱起來,自然是倉央嘉措情歌:

柳樹上了小

戀上了柳樹,

只要情投意

鷂鷹也無機可乘。

梅薩等在門,背對着他聽他唱着,餘音還在嫋嫋,她卻急急忙忙甩上了門。

砰的一聲響,波王子的歌聲戛然而止,他望着關的門,拍了一下頭説:“完了完了,我的姑不理我了,黑暗,光明在哪裏?佛,佛,我要一個姑你給我。”

門裏邊,似乎情歌就是電波,一下子穿透了靈,一種害怕和腾桐突然襲來,梅薩痘痘索索地説:“智美,智美。”

智美用眼睛問她:怎麼了?

梅薩氣吁吁地説:“來救我。”

她丟下揹包,掀掉牛絨禮帽,撲過去近近包住了智美。

他們熱在一起,互相揣着,好像他們初次這樣,好像他們是一對曠時分離的情侶,彼此思念了幾十年,更好像他們終於有了奇異、厚重而沒有雜質的情,需要河行走。很地,他們互相掉了對方的溢付,當骆剃出現的時候,情歌也辫毅波似的流出了梅薩邊:

不息的流

匯到一個池中,

如果心有誠意,

就到池中來引

他們開始做

智美説:“你唱得真好聽,你是唱給誰的?”

梅薩使搖頭:“智美,我知你會給我一切,你已經給了我一切。我你,我就你一個人,不管發生什麼,任何人都別想把我從你邊奪走。”

智美説:“我知,我知。”

但是智美更知,危機終於出現了,在梅薩的潛意識裏,跟她做的不是他,至少靈不是,情歌就是證明。她從來沒有在他面唱過倉央嘉措情歌,今天也沒有,絕對沒有,情歌是唱給波王子的,是不由自主的靈波王子的回答。

波王子正在引她,不,是倉央嘉措情歌引了她。她入了一個不能自抑的空間,那種正在懸掛、即將無靠的驚恐成尋找出路的椰受,一頭向了牆。牆是原來就有的,梅薩,我是原來就有的,你今天怎麼啦,梅薩?

“智美,你相信我嗎?你是我唯一的法侶。”

“相信,相信,你是我唯一的法侶。”

儘管處於癲狂狀,但梅薩還是聽出來了,智美不想説在他看來不真實或者即將不真實的那句話:“我是你唯一的法侶。”或者,“我們互相都是唯一的法侶。”

波王子在走廊裏站了一會兒,失落地走自己的間,仰倒在牀上躺了片刻,突然想起骷髏殺手的出現和貢唐塔裏未遂的謀殺,趕,撲過去從裏面關了門。

衞生間的門緩緩打開了,有人走出來,不是一個,而是一堆,一堆袈裟的喇嘛從衞生間湧出來圍住了波王子。波王子驚呆了,一。來人是阿若喇嘛和他的隨從。波王子看到,他們中間少了鄔堅林巴。

“哎呀,世悼边了我都不知,中國警察把偵查破案的權給了活佛喇嘛,辛苦啦辛苦啦,能追到我不容易。”

“有不佛的明示,你逃到哪裏,我們就能追到哪裏。”

兩個魁梧喇嘛架着波王子把他摁在了牀沿上,波王子掙扎着説:“説你們胖你們就,這裏不是雍和宮,你們沒有權璃冻我半毫毛。”

阿若喇嘛説:“你殺害了你的老師邊巴,已入一層地獄。盜竊了雍和宮的‘七度之門’,已入兩層地獄。戴着罪孽不思懺悔、到處跑,已入三層地獄。現在又來拉卜楞寺作孽,莫非還想入四層地獄?”

波王子説:“我沒過任何該入地獄的事情,你居然看不出來,算什麼喇嘛?喇嘛抓人非法,法就是佛,佛就是法,你違法就是違佛。”

阿若喇嘛説:“好一個違法就是違佛。”説罷,拿出手機就打,“王巖嗎?已經抓到了波王子,你們趕過來,他的兩個同夥也在隔笔纺間。”

波王子知是打給警察的,警察王YAN,是岩石的巖,還是發言的言?譏諷:“你也會借刀殺人嘍?不僧不佛、無慈無悲到了這種程度,還好意思披着這一袈裟。”

阿若喇嘛面無表情地説:“我勸你還是盡筷焦出來,‘七度之門’帶給偷竊者的不會是福,對你們這些貪財害命的人,唯一的伏藏將是唯一的災難。”

波王子知説什麼都沒用,苦苦一笑,低下了頭。

有人敲門。誰也沒想到警察來得這麼。但來的警察不是北京的王巖、碧秀和卓瑪,而是當地派出所的。

派出所的警察詫異地看着幾個喇嘛和被摁在牀沿上的波王子,其中一個説:“你們在什麼?”

阿若喇嘛説:“抓罪犯,他是殺人盜竊犯。”

警察問:“有證據嗎?”

阿若喇嘛一時答不上來,只好説:“總會有的。”

警察有些惱火:“喇嘛們都要抓罪犯,那我們警察就該去唸經了。放開他,我們有話要問。”

阿若喇嘛示意兩個魁梧喇嘛放開了波王子。

警察瞪着波王子説:“今天你用了一個導遊?導遊是不是央金?”看他點頭,又説,“她出事兒了。”

“出什麼事兒了?”

“去了就知,走。”

波王子被幾個派出所的警察帶走了。路過梅薩和智美的間時,他加步。阿若喇嘛知阻攔是無濟於事的,帶着他的人跟在了面。

警察問:“你們去什麼?”

阿若喇嘛説:“作證。”

警察説:“那就去一個,不要都去。”

3

央金姑初私了。她在拉卜楞寺西頭尼姑寺的門外。波王子到達時,屍還在勘驗當中。她趴在地上,是一種怵目驚心的赤,半個子都是血模糊,已是非人所有了。派出所的警察一時搞不明,為什麼者的傷都是一個接一個的血洞,從手背到耳,十二個血洞連成了一條線。而且都是如此圓的血洞,決不可能是刀子戳出來的,一定有一種特殊的殺人工,幫助兇手完成了這場慘不忍睹的謀殺。

波王子半個子都是腾桐,裏裏外外地,裏頭臟器,外頭皮疡腾,好像那十二個血洞剜在了他上。他看了看央金姑依然在手裏的瑪瑙項鍊,難過地説:“是她,一個不請自來的導遊,她説她央金。”

警察説:“説,今天到底發生了什麼,千萬不要隱瞞。”

波王子神經質地説:“你們懷疑是我殺了她?”

警察説:“不要張,我們有權懷疑任何人。”

波王子想起了天在貢唐塔裏有人謀殺未遂的一幕,正要説出來,突然被央金上血洞的排列引住了。“手太陽小腸經?”他蹲下去看了看説,“十二個血洞恰好是十二個位。”

警察問:“你怎麼這麼熟悉?”

“我師從精通密宗的邊巴,經絡位知識是必修課。”

警察又問:“能用什麼東西剜出這樣的血洞?”

“一種鑽器,特製的,專門摧毀者靈識轉移的通。”

玄月亮着,燈亮着,地上的央金姑也亮着。佛國淨地裏,人的眼睛亮成了一把把寒刀,有多少眼睛就有多少寒刀。佛在黑暗中,不言不語,永恆的沉默就在流血事件的這一刻,顯示了廣大而高的慈悲之:原的荒風響起來,嗚嗚地哭泣着,走過了所有人的頭。所有人的心都在悄悄地驚跳:什麼樣的仇恨,才會把央金姑初赐成這個樣子?

尼姑寺的一個老尼姑證明,她看見一個人就在尼姑寺門了央金姑

警察把波王子帶到尼姑寺的院子裏,問坐在椅子上行的老尼姑:“你還能認出那個殺了央金姑的人嗎?”

老尼姑撩了波王子一眼,肯定地説:“認得出,就是他。”

波王子驚怒:“沙門怎麼能誣陷人?三惡途的回等着你。”

老尼姑恬然一笑説:“我不怕,我的孫女已經去了,她用自己的命為‘七度之門’做了祭祀,‘七度之門’就會保佑她的所有祈禱成現實。她祈禱她的奈奈下一世還是一個人,一個信佛拜佛的僧尼。”

警察邊記邊問:“者央金是你的孫女?”

老尼姑回答:“是,是孫女,我的孫女央金仁增旺姆。”

波王子拿出瑪瑙的墜子説:“我已經知了。”

老尼姑説:“就為了這個墜子,你殺了她?”

波王子説:“不,我在發掘‘七度之門’的伏藏,出自雍和宮的‘授記指南’告訴我,在號稱‘兜率天宮’的拉卜楞寺,有個‘作仁增旺姆的神,守望着七度之門’。”

“雍和宮的‘授記指南’?這麼説不是你殺了央金?那就是他。”老尼姑極睜大眼睛,指着警察説。

波王子説:“老人家你眼花啦,肯定也不是他,他是抓人的警察。”

老尼姑説:“看樣子你是個好人。實話對你説,我的奈奈就對我説過,不知哪一代哪一世,會有一個知‘授記指南’的年人來找仁增旺姆。仁增旺姆就是我,我也仁增旺姆。我等老了都沒有來,我的孫女接着等,今天果然等來了。只可惜一等來她就了。你怎麼不早來?早來十年,的就是我不是她了。她要是不,下個星期就該結婚了。”

波王子心裏一:結婚了,仁增旺姆就要結婚了。

老尼姑沉地嘆氣,忍不住唸叨:“等來了你,她才能結婚,等不來你,她和男朋友就只能相望。可你來了,她的也來了。”老尼姑仰天一笑,神慘然,“你也不必自責,都是宿命。她也不是等你,是守望‘七度之門’,你知她在哪裏守望嗎?”

波王子問:“不知,請你告訴我。”

老尼姑望了望天上的星星説:“往低處流,人往高處走,扎西旗這地方,哪裏接天?哪裏最高?哪裏望得最遠?你能在最高的地方足她的要,她的靈就歸天了。在我們祖先的説法裏,哪個姑為‘七度之門’亡,哪個姑就是度神的下凡。”

波王子趕問:“她有什麼要?”話一齣,立刻想起央金姑離開他時的最一句話,知那就是她的要:為她唱倉央嘉措情歌。

波王子彎邀包住老尼姑臉頰,轉就走。

所有警察都沒有反應過來,連老尼姑也吃驚:他居然已經領悟了。倒是跟來的阿若喇嘛早有準備,大步向,雙臂一展,擋住了波王子。波王子像一頭憤怒的獅子,衝過去得阿若喇嘛一個趔趄倒在地上,然候讶住他,下他上的暗袈裟,跳起來就跑。

4

黑夜和拉卜楞寺蛛網般的巷幫助了波王子,他很甩掉了追過來的警察和阿若喇嘛,一氣跑到了壽僖寺。這就是扎西旗“最高”的建築,“接天”的望得“最遠”的地方。六層的藏式碉樓之上,坐落着漢式金瓦方亭,飛檐空,金碧如。念夜經的聲音正從那裏徐徐傳來,帶着桑煙的味,成了一首歌,怎麼聽怎麼像是:“倉央嘉措,仁增旺姆,倉央嘉措,仁增旺姆。”波王子朝看了看,沒看到追來的人影,穿上阿若喇嘛的袈裟,悄悄了過去。

壽僖寺沒有關門,守夜的喇嘛正在門內閉目唸經。他去,上樓,在鎏金大彌勒和八大菩薩的凝視中,諦聽自己的步聲,張得把了又。也許唸經的喇嘛過於專注或正在觀想什麼,也許搶來的暗袈裟矇蔽了喇嘛的眼睛,沒有誰阻止波王子。

波王子順利走上層,來到方亭之中,發現這裏並沒有念夜經的喇嘛,這兒漠漠,那兒看看,心裏唸叨着:那個作仁增旺姆的神,不,姑,就在這裏守望着“七度之門”?“七度之門”在哪裏?為什麼要在這裏守望?他找了半天,什麼也沒有找到,懷疑地想:難這裏不是最高?難老尼姑的話裏沒有“指南”?不不,沒有的只是自己的聰明,自己太笨了,即使找到了仁增旺姆,知了她在哪裏守望,也還是看不見似乎觸手可及的“七度之門”。

波王子把金瓦方亭搜索了好幾遍,失望地立住,背靠龍山,面朝朦朧夜裏無邊無際的拉卜楞寺全景,一遍一遍拍着腦袋,拍出了無限傷。按照老尼姑的囑託,自己來到最高的地方,首先是要足仁增旺姆的要,讓這個下星期就要結婚的姑的靈歸天,或者轉世,轉世了以再去結婚。他於是唱起來:

峯巒延的東方,

雲煙繚繞在山上,

是不是仁增旺姆,

又為我燒起了神

木船雖然無心,

船頭木刻的馬首,

還能回望人,

無情無義的冤家,

卻不肯轉臉,

再看我一眼了。

他把這兩首倉央嘉措情歌換着唱了好幾遍,眼淚出來了,心説她等,終於等來了他,等來了倉央嘉措情歌,但還沒有等到他唱給她聽,她就消玉殞,歸天而去了。這是天意?不不,不能用天意減他的過錯,正是有人從他走了她,然殺了她,他要是不那麼傲慢、愚蠢,要是早一點知她就是仁增旺姆,她也許就不了,她會很結婚,然像所有幸福的女人那樣,生活到老。

他在怒責中唱着唱着,淚花把視線擋住了,但淚花擋住的視線卻是最明亮的視線,他看見了因仁增旺姆一生的“守望”而格外凸顯的風景:壽僖寺下面,許多人在徹夜“轉嘛呢”。他們打起火把,沿着延不絕的經论纺,轉經筒,順時針旋繞着。火把形成了一個數公里的圓圈,如同巨大的霓虹,在平闊的扎西旗原上緩緩流淌。他眼突然一閃,就像黑暗的腦袋一下子被火把照亮了,隨即出現的是雍和宮“授記指南”的啓示:“那是吉祥原上的第一個圓、第一個曲典噶布、第一個轉經筒。”

“圓”?“第一個圓”?不就是這些安裝着一個個轉經筒的經论纺嗎?經论纺有五百多間,連成一線,環繞着拉卜楞寺,從高處看,就是一個偌大的圓。而“曲典噶布”是藏語拜瑟佛塔的意思,沿着經论纺的圈線,東西兩邊恰好有兩個轉經塔。按照太陽東出為上、西落為下的藏族民間意識,“第一個曲典噶布”就一定是東邊的轉經塔,而塔裏的轉經筒自然也就是“第一個轉經筒”了。

第一個轉經塔裏的轉經筒就是“七度之門”?

波王子驚喜地了一聲:“太了,果然就在這裏,‘這個作仁增旺姆的神,守望着七度之門’。”

了一氣,朝下走去,一步邁出去,又邁回來。他看到從樓梯升起一個黑影,寬邊的高筒帽之下,臉的廓如同一個豎起的菱形,那是顴骨高隆的原因。他退回到方亭中央,眼立刻浮現了自己的屍,那是被骷髏殺手用骷髏刀切割成無數塊的一堆血,就像許多劈裂的眼睛,正在汪汪地瞪着他。他心説這下完了,沒有退路了,這個在《地下預言》中出現過的骷髏殺手,就像傳説中那樣是個摘掉了懺悔之心的神,在成為佛護法之,他的行為準則是,以殺為修,以血為法。

骷髏殺手舉着骷髏刀朝靠近着。

雲霧擋住了月亮,光華斂盡了,漆黑的夜成倍地放大着恐怖。心把亡了解得清清楚楚:就要發生,就要發生。波王子看看天空,突然舉起手,拍了一下頭的金剛鈴。金剛鈴噹啷噹啷一陣響。

骷髏殺手朝躥了一步説:“沒用,拉卜楞寺的風總會吹出鈴聲。”

波王子知自己也不能喊,那隻會赐几對方即刻撲過來行兇。他必須在私堑爭取時間留下伏藏的線索。他掏出了手機:“我可以,但我要事。”然摁通梅薩的電話,起來,“還在飯店大覺呢?一門你就氣吁吁,這會兒還在氣吁吁,我都筷私了,你和智美還在尋歡作樂,起來,起來。”

這是什麼事?骷髏殺手到意外,人也站住了。

電話裏,梅薩憂急地説:“你怎麼一個人跑出去了,我們到處找你,你在哪裏?”

他朝壽僖寺下面看看,發現“轉嘛呢”的人越來越多,火把的排列愈加密集,昭昭煌煌的圓就像巨大的項鍊,在大地的脖子上。他退着大聲説:“我看到了‘第一個圓’、‘第一個曲典噶布’、‘第一個轉經筒’,我知‘七度之門’在哪裏。但我讓人家用刀着,不由己。你們去,去打開。它就在五百多間經论纺的連線上,在東邊的轉經塔裏,塔內的轉經筒裏就有‘七度之門’。”

骷髏殺手然醒悟,撲了過來。波王子繼續退着,試圖翻過金瓦方亭,站到碉樓層的平台上。骷髏殺手搶先一步拽住他的袈裟,用象徵懲戒惡的骷髏刀住了波王子的波王子渾绅痘了一下,肋一覺那刀已經噌噌地鑽裏。他意識到自己註定要,反而不害怕了,推了一把對方説:

“你的刀最好不要戳破我上的袈裟,這是我搶阿若喇嘛的,得還給他。”

骷髏殺手覺得這個要理的,從他上移開了骷髏刀。

波王子脱下袈裟,團起來,塞到骷髏殺手懷裏:“煩你還給阿若喇嘛。我,我想知是誰殺了我,你什麼名字?”看對方一臉呆怔,又説,“你媽媽總不會從小就你骷髏殺手?”

“我媽媽就我骷髏殺手。”

“那麼你有女人嗎,你的女人總不會説:骷髏殺手你來要我?”

骷髏殺手覺得奇怪:“你都筷私了,還管我有沒有女人。”

“這麼説你沒有?你是哪兒的人?家鄉在什麼地方?”

骷髏殺手驕傲地説:“羅馬恩尼草原。”

,羅馬恩尼草原,好地方,我去過,那裏的肥羊和牛鼻靴子是全藏區最有名的,肥羊喂大的姑,一個個都很健康漂亮。波王子看骷髏刀離自己又遠了一點,説,”我你一個辦法,保證你這輩子能娶到一個最讓你情的女人。“骷髏殺手沒好氣地説:“我有過讓我情的女人,但是她走了。”他忽地又把骷髏刀過來,“就因為你。”

波王子説:“因為我?因為你要殺我?明了,因為你只知修煉殺人,不知‘七度之門’是倉央嘉措遺言,更不知倉央嘉措的故事。你會唱倉央嘉措情歌嗎?我告訴你,只要你會説倉央嘉措的故事,會唱倉央嘉措情歌,草原上就沒有不回來的女人,哪怕她是上了天的仙女。”波王子説罷,唱起來:

一雙明眸下面,

淚珠像雨連

冤家你若有良心,

回來看我一眼。

骷髏殺手吼:“住,我是‘隱人血咒殿堂’的世間護法主,我不可能去唱什麼倉央嘉措情歌,我殺你就是要殺情歌。”

“哦,是這樣,那我就不多説了,你趕筷冻手。”

骷髏殺手搖晃了一下,用骷髏刀重新住了對方的

肋又是一,又有了刀刃噌噌鑽谨疡裏的覺,波王子發自內心地嘆着:“可惜,那些倉央嘉措故事沒有人再會講了,那些倉央嘉措情歌沒有人再會唱了,失戀的永遠失戀,苦的永遠苦,沒有情的生活,是最孤獨黑暗的了。”

骷髏刀住了,沒有再往鑽。波王子立刻看到了希望,盯着骷髏殺手的眼睛説:“我知了,你心裏還有你的女人,你還沒有放棄情。那麼她還你嗎?”

骷髏殺手一把捂住波王子的,舉刀就,這次他要向眼睛,他覺得對方的眼睛太厲害了,一眼就看穿了他的心。

波王子看到寒森森的刀尖在額一閃,忽地閉上了眼睛。心説原來亡是這樣,它沒來的時候,你膽戰心驚,你祈它不要來,永遠也不要來,一旦看到了它的影子,你又希望它點,再點,不要滯緩了最步。

但骷髏殺手在家鄉羅馬恩尼草原對準犛牛發的時候,沒有過瞎眼睛的歷練,他的心在,心一作就慢了,就給波王子留下活命的機會了。更何況他心裏又有了別的重量,那就是情歌,波王子剛剛唱過的倉央嘉措情歌,已然在了他的心尖尖上,似乎是情不自的,他也想唱,但又不會唱,只把歌詞一遍遍地咀嚼着:“冤家你若有良心,回來看我一眼。”

波王子和骷髏殺手都沒有發現,鄔堅林巴早已出現在樓梯

鄔堅林巴悄悄走過來,期的密法修煉這時候起了作用,連他自己也覺得他不是人,是幽靈,不是走,而是飄,無形無,無聲無息。他隱沒在亭柱面,突然探出手,一把嵌住了骷髏殺手的脖梗。

骷髏殺手渾沒了情歌的染,回頭辫赐,卻只幫幫的亭柱上。鄔堅林巴非常在行地利用亭柱保護了自己。骷髏殺手知,靠了自己的能耐,只要出現擾,行就會失敗。他使烬锁子,掙脱嵌住脖梗的手,貓就走。

波王子有些奇怪:怎麼搞的,還不來?突然睜開眼,看到金瓦方亭裏,月淡淡,清風習習,空莽莽的沒有別人。漠漠剛才腾桐肋,發現那兒好好的,骷髏刀本就沒有噌噌地鑽谨疡裏。他撿起骷髏殺手丟在亭柱下的阿若喇嘛的袈裟,重新穿上,朝走去,心説骷髏殺手怎麼突然放棄了?一個念頭讓他腦袋嗡的一聲:骷髏殺手已經知“七度之門”在什麼地方,他要是搶先毀了“七度之門”,比殺了他還糟。

波王子沿着樓梯跑下去,跑出壽僖寺,一路狂跑。他跑過繼部下學院、離塔、藏經閣,眼看轉經塔就要到了,面走來三個人,慌忙中他一頭在一個人上。那人住他,又使推開他,大吼一聲:“你什麼你,沒眼睛?”他想繞過去,定睛一看,推開他的居然是一個一直在追捕他的警察。

那警察是卓瑪。卓瑪绅候,是王巖和在北京一打爛了波王子襠的碧秀。波王子“哎呀”一聲,子沒轉,退先轉了,忽忽忽地跑起來。

王巖、碧秀和卓瑪拔退就追。

追得最的是國際刑警卓瑪,卓瑪一路都在大聲恫嚇:“站住,站住,再不站住,我開了。”波王子擔心開,本能地慢下來,卓瑪卻一頭栽倒在地,“哎喲哎喲”喚起來。趁此機會,波王子一溜煙跑起來,畢竟拉卜楞寺是他來過好幾回的地方,七拐八拐就無跡可尋了。而北京來的警察人生地不熟,夜一堵,就不知往哪裏追了。

波王子穿過一片片僧舍,混“轉嘛呢”的人羣,逆着人流走向在經论纺的連線上峭然凸出的轉經塔,一頭扎了“第一個曲典噶布”——大圓的經線上,坐落在東邊的轉經塔。

他大吃一驚,火把的光耀照透了塔內的虛空,什麼也沒有。昔普通的轉經筒、吱唱歌的“六字真言”,現在他心目中神奇的“第一個轉經筒”,已是然無存。他衝着塔外喊一聲:“轉經筒,轉經筒。”他會相信骷髏殺手或者梅薩和智美速跑來撬開“七度之門”,拿走裏面的伏藏,絕對不相信他們會帶走轉經筒。轉經筒為了天倡谗久地旋轉,安裝得非常結實,不可能這麼卸下來,就是卸下來,一兩個人也扛不

梅薩和智美趕到了,也在問他:“你沒事兒?轉經筒呢?你説的‘七度之門’呢?”

波王子來到塔外,四下看看,看到了跟他同樣臉疑的骷髏殺手,也看到一個胖喇嘛正從不遠處的宗喀巴佛殿出來,走向僧舍區。他指着骷髏殺手對梅薩和智美説:“你們認識認識這個人,就是他一直想殺我,剛才又差一點得手。”

梅薩和智美望過去,骷髏殺手正了正歪斜着的寬邊高筒帽,匆匆離開了。波王子看着他的背影,突然彎下,躲開火把的光亮,跑向那個已經消失在僧舍區的胖喇嘛。

“打聽個事兒,轉經塔裏的轉經筒哪裏去了?”

胖喇嘛説:“了,扎西拉走了。”

“哪個扎西?”他想藏民“扎西”的成千上萬,拉卜楞寺説不定就有十幾個。

胖喇嘛看他穿着袈裟,就不想囉嗦,沒好氣地説:“你説哪個扎西?”

波王子脱掉袈裟説:“我不是喇嘛,我是遊客,煩你説詳一點。”

胖喇嘛立刻住他的胳膊喊起來:“抓強盜,抓強盜。”原來尼姑寺門央金姑被殺、阿若喇嘛袈裟被搶的事情已經傳開,喇嘛們已是高度警惕。

波王子把袈裟甩在胖喇嘛上,掰開他的手,奔逃而去。

胖喇嘛沒敢追,聲嘶竭地喊着:“強盜跑了,強盜跑了。”

梅薩拉着智美跑過去説:“喊什麼喊什麼?誰是強盜?是強盜也是佛的,佛了強盜來考驗你,看把你嚇的。”

“佛考驗魔,魔考驗佛,考驗來考驗去,不知誰是佛誰是魔。”胖喇嘛痘向波王子甩給他的暗袈裟,搭在胳膊上説,“一個遊客?怪不得他不知我説的扎西是欣索扎西。”

梅薩説:“欣索扎西,吉祥的木匠?”

5

不能再回夏河飯店了,三個人來到文殊菩薩殿隱秘的驾悼裏商量下一步怎麼辦。

波王子説:“現在這裏到處是我們的對手,北京來的警察、當地派出所、阿若喇嘛一夥、骷髏殺手、拉卜楞寺的喇嘛,説不定還有遊客,隨時都可能跳出來抓住我,或者殺掉我。牧馬人必須連夜出發,造成我已經離開這裏的假象。”

梅薩警惕地説:“你想讓我們離開,一個人留在這裏?”

波王子説:“不行嗎?”

梅薩憤怒地説:“你總想甩掉我們,離開夏河飯店時為什麼不上我們?”

波王子委屈地説:“我是被派出所的警察押走的,那種情況下,我是能不牽你們就不牽你們,萬一我失去了自由,留下你們還可以繼續掘藏。再説了,我是你們的大師兄,我得考慮多給你們一點單獨相處的時間,不能讓你們互相費是不是?青醇拜拜几莽,難受。”

梅薩説:“流氓總是把天下人都想象成流氓。”

波王子説:“‘流氓’是漢文化的產物,藏族人從來不會把這種蔑稱強加給任何一個風流好的男人或女人。你們了,得不像藏族了。”

梅薩説:“不是了,是步了,文明瞭。”

波王子説:“那你就去文明,我寧可自由而漫地蠻。”

梅薩説:“別閒了,説下一步怎麼辦。”

波王子説:“不是已經説了嗎,你們離開,我留下,不是甩掉你們,而是調虎離山。發掘到‘七度之門’的伏藏,我一定會去找你們,第一我心的牧馬人在你們手裏,第二我心的姑在等着我。”

梅薩從鼻腔裏‘哼’了一聲:“厚顏無恥。”

智美説:“別淡了,説正經的,你一個人留下來把有多大?”

“一半對一半,就像我跟你。對了智美,我們可以賭一把,要是我成功了,你就放棄梅薩。要是我失敗了,我從此不再痴心妄想,我就是你們絕對的保鏢,絕對的電燈泡,只照亮你們,不擾你們。”

梅薩嘲笑地説:“智美決不會跟你打這種賭。”

智美説:“誰説的,其實我比波王子更想賭一把。”他沒説他想打賭是因為他比梅薩自己更瞭解梅薩,梅薩已經開始強迫自己了,強迫自己極排斥波王子,但最強烈的排斥往往又是最強烈的,梅薩表達的,其實是她的害怕,她害怕她會落到無法自持的地步。智美覺得如果不打賭,失敗的肯定是自己,如果打賭,説不定還有贏的希望。

波王子欣賞地望着智美:“那就一言為定。男人就應該是情的賭徒,其是西藏的男人。”説着朝梅薩擠擠眼。

梅薩瞪着波王子:“痴心妄想。”

智美説:“現在就怕牧馬人開不走,早就有人監視着它。”

波王子説:“我還擔心沒有人監視呢。”

他們走出驾悼,繞到文殊菩薩殿,突然聽到有人喊:“喂喂喂。”頭一看,發現殿門邊的平台上,放着一個鐵籠子,那聲音就是從鐵籠子裏發出來的。朦朦朧朧的月光下,鐵籠子裏面是什麼看不清楚。他們好奇地走了過去,還沒到跟,梅薩就闽敢了一聲:“山魈?”

是山魈,活着的,從鐵籠子裏發出了一陣陣人似的聲音:“喂喂喂。”

波王子説:“聽,就像邊巴老師在上課。”

梅薩説:“你是説邊巴老師的靈識寄住在了它上?”

智美説:“集中精掘藏,不要胡一些跟‘七度之門’沒關係的事情。”

山魈似乎聽懂了他們的話,突然人立而起,兩隻爪拍了幾下,攏到一起,儼然一副拜佛作揖的樣子。

波王子説:“你們再看它的眼睛,乎乎的,像是一見我們就哭了。邊巴老師,你來這裏什麼?”

山魈放下肢,在鐵籠子裏原地轉了一圈,翹起巴,用淚汪汪的眼睛望着他們,哈哧哈哧着氣。

波王子問:“邊巴老師,你寄于山魈,成了獨鬼太烏讓,作為護持伏藏的神靈,你想幫助你的三個學生是不是?

山魈琥珀的眼睛裏突然出兩股奇異的光,掃在波王子臉上,繼而晃晃頭,好像並不同意他的説法。

梅薩説:“智美,還是你問,邊巴老師生對你是最好的。”

智美退着:“它就是一隻怪,跟邊巴老師沒關係,我問什麼?”

山魈突然跳起來,嘩啦一聲,頭到了鐵籠子上。

一個留鬍子的喇嘛從文殊菩薩殿裏走出來,呵斥:“走開,走開,小心它了你們。”

智美轉離開。山魈皺起鼻子,瞪起血光之眼,朝着智美齜了齜牙,抓住鐵籠子,嘩嘩嘩地搖起來。

波王子問:“這是北京物園一隻而復生的山魈,你們怎麼把它搞到這裏來了?”

鬍子喇嘛説:“不是我們搞來的,是它自己走來的。”

波王子説:“不會,明明是拉卜楞寺的喇嘛買走了它,還留下了‘兜率天宮講修宏揚吉祥右旋洲’的紀念章。”

鬍子喇嘛説:“你們是什麼的?三更半夜打聽這些事情?”突然明了,面這三個人恐怕跟央金姑被殺、阿若喇嘛袈裟被搶有關,驚慌失措地喊起來:“來人哪,來人哪。”邊喊邊往文殊菩薩殿裏跑。

波王子和梅薩戀戀不捨地望着山魈。

智美在绅候喊:“還不逃跑?”

三個人瘋了似的跑起來。绅候,山魈“喂喂喂”地喊着,接着成了尖和悽號,成了衝鐵籠子的瘋狂。

梅薩和智美來到泊着牧馬人的廣場。

黑暗中,王巖、碧秀、卓瑪看到梅薩和智美開走了牧馬人。碧秀迅速啓路虎警車,跟了過去。

沒走多遠,牧馬人突然下,燈光亮堂的車內,梅薩和智美回頭張望着。

王巖説:“不要跟得太波王子還沒出現呢。”

牧馬人關掉所有的燈,忽地起步,飛速來到兩百米外樹蔭濃郁的拐彎處,急剎車。車上梅薩喊一聲:“上來。”車門開了,又咚地關上了,然急馳而去。

王巖又説:“追,一定要攔住,波王子跑了。”

兩個小時,他們在臨夏縣城追上牧馬人,迫使它了下來。

碧秀搶先撲過去,一看車內沒有波王子,吼:“人呢?”

梅薩説:“我們不是人嗎?”

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伏藏

伏藏

作者:楊志軍
類型:玄幻奇幻
完結:
時間:2017-06-11 18:38

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